吴根平:以“互联网+”助推精准扶贫工作 🧡《下流人生》🧡🧡🧡🧡🧡, 《下流人生》市民在中国原是一个中性概念,并不包含价值判断的因素。但在欧洲,“市民”是一个很复杂的学术概念,它和以后的“公民”等是一组吊诡的概念,包含了社会历史演变所累积的多层意义。早期的市民身份包括:过城市集体生活并依赖于商品交换的人;为了摆脱奴役和迫害而进入城市自治的自由人;在社会中平等相处的人;为了争取经济权利而不惜暴力的人。[3]缘于城市,一切为了自身的商业资本、经济利益和交往自由是市民行动的本质内容。所以“市民”概念与“资产阶级”相关。多数情况下,城市市民用金钱向封建领主赎买城市的自由,并通过同封建领主订立“宪章”或特许状等形式加以巩固。因此,市民阶级本身不仅仅是在城市发展中掌握巨大财富的阶层,还包含有政治权利的意义。城市市民通过集体斗争获取城市自治权力的行为实践,增强了市民个体对城市公共权威的认同,这种对抽象的公共权威的顺服,为国民国家形成奠定了重要历史前提。这种理性主义政治文化的发展,也从理论上规定了近代民族国家的政治思想框架。[4]
下流人生
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編輯:김하늘